中新網(wǎng)山西新聞12月9日電 這是一座以“晉”為名的城市，也是一個(gè)福氣滿滿的地方。它是“遠(yuǎn)古神話核心發(fā)生區(qū)”；是聞名遐邇的“煤鐵之鄉(xiāng)”；是太行山上“最綠”的城市，卻也在柳綠花紅中掩映著117座東方古堡的歷史遺韻，用一方水土養(yǎng)育出多少名士風(fēng)骨。這便是晉城。

　　當(dāng)你走進(jìn)晉城，這里的美妙滋味，絕不僅是一碗“肉丸方便面荷包蛋”能夠咀嚼明白的。今天，讓我們跟隨《人說山西好地名》的步伐，一起走進(jìn)這個(gè)以“晉”為名的城市，探索它古老的地名故事。

　　以“晉”為名為啥就它叫“晉城”？

　　說到晉城這個(gè)名字，你是否好奇過？山西自古皆稱晉，為何唯有這里叫“晉”城？

　　宋朝樂史《太平寰宇記》記載：春秋末年，趙魏韓三家分晉，遷晉靜公到此，故曰晉城。簡(jiǎn)單來說，晉城，就是晉國(guó)國(guó)君流寓的地方。

　　這是2300多年前，晉國(guó)最后一位國(guó)君晉靜公，在韓、趙、魏三家的威逼下無(wú)奈離開國(guó)都，來到位于沁河邊的端氏聚城，這里物產(chǎn)豐饒，民風(fēng)淳樸。志在復(fù)國(guó)的晉靜公以此為據(jù)點(diǎn)，率宗族與當(dāng)?shù)夭柯涫孔鋼]戈突襲，雖然攻占了今天晉城市的大部分地區(qū)，但大后方端氏聚城卻被趙肅侯掠取，晉國(guó)的最后一搏以失敗告終。

　　晉靜公失敗后被再次流放到了一個(gè)叫“純留”的地方，韓昭侯為了向外界表示，自己善待晉靜公，就把“純留”改成了“屯留”，也就是今天長(zhǎng)治市的屯留區(qū)。晉靜公最后一搏的根據(jù)地，端氏聚城也成了晉國(guó)留下最后一縷余暉的地方，而端氏聚城遺址，就在今天晉城市沁水縣鄭莊鎮(zhèn)的河頭村、西城村。

　　“端氏聚”這個(gè)名字又從何而來呢？

　　據(jù)傳，孔子的學(xué)生子貢曾作為使者和商賈大家，頻繁出入沁水古道。其家族的一支見此地水運(yùn)發(fā)達(dá)，風(fēng)景秀美，就在此定居。因子貢名為“端木賜”，便把這里就叫做“端氏聚”。一座小城，也就這樣成了“晉城”得名的源頭。

　　禍兮福所倚，福兮禍所伏。在晉靜公眼里，端氏兩個(gè)字也許是屈辱，但在子貢和世人看來，這里卻是一處難得的山水相依福氣之地。

　　自古以來就是福地！

　　說起晉城的福氣，得先從腳下的這片寶地講起。

　　晉城，東倚太行，西連中條，南屏王屋，北依丹朱，群山環(huán)繞，河流密布，沃野千里，是中華文明重要的孕育之地，是“河?xùn)|屏藩”，更是天造地設(shè)的一塊福地。它是“遍嘗百草”“愚公移山”的神話；是“九頭十八匠”的傳說；是“煤鐵之鄉(xiāng)”的燦爛；是“河?xùn)|人物氣勁豪，澤州學(xué)者如牛毛”的輝煌……

　　“遠(yuǎn)古神話核心生產(chǎn)區(qū)”——羊頭山、陽(yáng)城縣、棋子山

　　晉城與長(zhǎng)治一樣，都屬于歷史上的“上黨”地區(qū)，這一地域范圍是中國(guó)上古神話的發(fā)端之地。2011年，被文化部(現(xiàn)文化和旅游部)命名為“遠(yuǎn)古神話核心發(fā)生區(qū)”。而這也印證著晉城這個(gè)地方是早期人類理想的生活之地和福氣之地。

　　在晉城，一座因山頂有羊頭狀巨石而得名的羊頭山上，一位智者的出現(xiàn)，為后世子孫解決了阻礙健康的大問題。他就是神農(nóng)氏，被后世人尊稱為“炎帝”。

　　相傳，在很久以前，神農(nóng)氏為了幫助大家解決饑餓和疾病，跋山涉水，遍嘗百草，并仔細(xì)記錄每一種草藥的特性、味道和療效。好幾次神農(nóng)氏都身中劇毒近乎喪命，卻從未退卻。最終，人們?cè)谒�的帶領(lǐng)下，開始種植農(nóng)作物和使用草藥。

　　這座富饒的土地上還流傳著其他動(dòng)人心魄的神話故事，“愚公移山”便是其中之一。

　　愚公移山，講述了在太行山和王屋山的環(huán)繞之下，愚公為了開辟道路，挖山鑿路的故事。這一神話故事反映中國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的雄偉氣魄、人定勝天的堅(jiān)定信心和不屈不撓的頑強(qiáng)毅力，而故事的發(fā)生地，就在今天的晉城市陽(yáng)城縣。

　　今天，為了更好的發(fā)揚(yáng)愚公移山精神，陽(yáng)城縣把南苑村更名為“愚公村”；把縣城核心的宇佳廣場(chǎng)更名為“愚公廣場(chǎng)”；把陽(yáng)濟(jì)高速陽(yáng)城南入口到陽(yáng)禮大道這一段路更名為“愚公大道”……

　　愚公憑借知難而進(jìn)的精神劈石鑿山，而在陵川的棋子山下，一位賢人則點(diǎn)石成棋，開創(chuàng)了傳承數(shù)千年的圍棋文化。

　　商代末期，殷紂王帝辛的叔叔箕子，因不滿紂王的暴政而被囚禁。商朝滅亡后，他來到棋子山過起了隱居生活。作為一名職業(yè)“卜師”，百無(wú)聊賴之際用棋子山里天然的黑白兩色石子擺卦占方，借以測(cè)知陰陽(yáng)之動(dòng)，沒想到，竟然在不知不覺演繹出了圍棋。而這里也已被公認(rèn)為“世界圍棋起源地”。

　　“含鐵量”十足的“煤鐵之鄉(xiāng)”——澤州縣大陽(yáng)鎮(zhèn)

　　當(dāng)遠(yuǎn)古的神話在仙氣飄飄的大山中流傳，晉城的歷史也不知不覺地在腳下這片福氣滿滿的土地中悄然生長(zhǎng)。

　　長(zhǎng)期以來，這里都是著名的“煤鐵之鄉(xiāng)”，至今已有3000多年的冶鑄歷史。傳說，蚩尤就是在澤州發(fā)明的冶鐵技術(shù)。今天，在晉城市仍然有80多個(gè)以“頭”“匠”命名的村莊，這也進(jìn)一步印證了當(dāng)年晉城冶煉行業(yè)的繁榮昌盛。

　　《山海經(jīng)》記載：“虎尾之山，其陰多鐵。”虎尾山，說的就是今天澤州縣大陽(yáng)鎮(zhèn)的一座小山。秦朝時(shí)期，這里的冶煉已初具規(guī)模；漢唐時(shí)，已用鐵鑄錢造幣；西漢時(shí)，這里生產(chǎn)的陽(yáng)阿劍曾獨(dú)步天下；澤州縣大陽(yáng)鎮(zhèn)被譽(yù)為“九州針都”，生產(chǎn)的“大德”牌鋼針暢銷海內(nèi)外，“泰山義”剪刀名揚(yáng)天下……

　　長(zhǎng)久以來，以大陽(yáng)鎮(zhèn)為中心，澤州、陽(yáng)城一帶的大小鄉(xiāng)村里，幾乎家家會(huì)打鐵，村村有鐵爐。今天，晉城和冶鐵有關(guān)的地名就有80多個(gè)，因鐵改名的村子也比比皆是，當(dāng)真是“含鐵量”十足。中國(guó)傳統(tǒng)村落“匠禮村”(原名叫“美泉莊”)，因?yàn)榇蜩F工匠多改名為匠禮；東溝村(原名徐莊)，因鐵礦礦洞眾多改名洞溝，后又因諧音演變?yōu)闁|溝；鐵爐村(古稱石村)，因冶煉業(yè)盛行而改名……如今村子周圍還能找到明清時(shí)期遺留下的煉鐵爐遺址。

　　“東方古堡看晉城”——皇城相府、郭峪古城、砥洎城、湘峪古堡

　　冶鐵業(yè)的興盛，促進(jìn)了商業(yè)的興起，而商業(yè)的繁榮，也帶來了城鎮(zhèn)的興盛。特別是沁河一帶，冶鐵業(yè)的興盛加上水運(yùn)的加持，出現(xiàn)了很多商業(yè)重鎮(zhèn)。而今天，被許多游客熟知的皇城相府、郭峪古城、砥洎城、湘峪古堡等都是晉城地區(qū)官商文化的典型代表。

　　然而，在晉城，無(wú)論你走進(jìn)哪座古堡，幾乎都能看到它帶有明顯的防御性質(zhì)。這又是為何呢？

　　據(jù)傳，明清易代之際，災(zāi)荒連年，流寇遍地。豪族富戶們?yōu)榱俗员�，不得不筑堡自防，砥洎城就是其中的防御典范。人們�(yōu)榱思庸坛菈Γ�把煉鐵時(shí)廢棄的鐵筒、廢渣同石灰和到一起進(jìn)行澆筑，并利用河卵石壘起來。在精妙的化學(xué)作用下，時(shí)間越長(zhǎng)，城墻反倒越堅(jiān)硬。

　　“西方古堡看歐洲，東方古堡看晉城”，像這樣的古堡共有117處。古堡在沁河邊依次而立，氣勢(shì)恢宏，它們既抗擊了敵人，保護(hù)了家人，也傳承著文化，像一個(gè)個(gè)明珠，散落在晉城這方土地上，在山水之間熠熠生輝。

　　“晉城最大的福氣”——程顥書院、望洛書院、海會(huì)書院

　　安穩(wěn)富足的生活，讓生活在這里的人有了充足的時(shí)間“讀書破萬(wàn)卷”�！皩W(xué)而優(yōu)則仕”，于是，在宋代之后，晉城市的進(jìn)士及第者呈井噴之勢(shì)，足足有四百名之多，而這則與“程朱理學(xué)”的創(chuàng)始人程顥有直接關(guān)系。

　　唐末五代時(shí)，晉城先后為后梁、后晉、后漢、后周所占據(jù)。受長(zhǎng)期戰(zhàn)亂的影響，這里的教育很不發(fā)達(dá)。北宋建立后，便選派了一位能夠扭轉(zhuǎn)當(dāng)?shù)卣�風(fēng)學(xué)風(fēng)的優(yōu)秀官員——程顥。他走馬上任成為澤州晉城令后，制定了“欲治晉先興文”的從政綱要，提出了“鄉(xiāng)必有�！钡木唧w舉措。在程顥的大力推動(dòng)下，晉城建起72所鄉(xiāng)校、數(shù)十所社學(xué)，辦學(xué)數(shù)量和力度當(dāng)時(shí)在全國(guó)處于領(lǐng)先地位。

　　程顥開創(chuàng)的學(xué)風(fēng)，影響了澤州的社會(huì)風(fēng)氣和學(xué)子的人生情懷。此后的800多年里，在程顥書院的帶動(dòng)下，望洛書院、海會(huì)書院等一大批書院百花齊放，為晉城的古代教育和人才培養(yǎng)做出了卓越貢獻(xiàn)。宋代天文學(xué)家劉羲叟、金代文學(xué)家李俊民、明代經(jīng)濟(jì)學(xué)家王國(guó)光、詩(shī)書大家張慎言、清代文淵閣大學(xué)士《康熙字典》總纂官陳廷敬、數(shù)學(xué)家張敦仁、當(dāng)代著名作家趙樹理……一大批歷史名人涌現(xiàn)于晉城大地上。

　　而今天，程浩給晉城留下的“興學(xué)育人”的傳統(tǒng)，已深深植入了晉城人的血脈之中，這是晉城最大的福氣。

　　自古以來就是福地！

　　山水晉城，瑯?gòu)指５�。晉城之福，在于山水人文厚養(yǎng)，太行、太岳、中條三山環(huán)抱，沁河、丹河二水縱流，山河把最精華的景色留在了晉城。

　　而當(dāng)敦厚的歷史在山水中延伸，這座古老的大地，帶著晉善晉美的光環(huán)厚重了時(shí)空。她是“中國(guó)古建博物館”，現(xiàn)有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位72處，排在全國(guó)城市第4位，現(xiàn)存宋金以前木結(jié)構(gòu)建筑58處，占到全國(guó)的1/3；她有226個(gè)國(guó)家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)名村和傳統(tǒng)古村落；她的制造業(yè)歷史悠久，冶鑄業(yè)可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期；她的絲綢歷史悠久，出產(chǎn)的潞綢歷史上曾與杭緞、蜀錦齊名……

　　晉城之福，更在于時(shí)代之光照耀，作為山西通往中原城市群和對(duì)接長(zhǎng)三角的橋頭堡，她是綠色轉(zhuǎn)型的示范城市、是能源革命的領(lǐng)跑城市、對(duì)外開放的先行城市、也是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的標(biāo)桿城市、光機(jī)電產(chǎn)業(yè)的城市和文旅康養(yǎng)的樣板城市。

　　今天，這片寫滿歷史故事和新時(shí)代傳奇的福氣之地——晉城，正以“世界眼光、中國(guó)定位、山西一流、晉城特色”的戰(zhàn)略定位，向著書寫中國(guó)式現(xiàn)代化晉城篇章的偉大目標(biāo)奮勇前行。(完)

　　(星衛(wèi)視傳媒人說山西好風(fēng)光融媒體工作室提供)